Внимание: Постепенно буду переносить новости на форум, => сюда

Новый Fullmetal Alchemist!!

На обложке 20-го тома манги Аракавы Хирому Fullmetal Alchemist, который появится в продаже в эту пятницу, красуется объявление о работе над новой аниме-экранизацией. Ее долго ждали многочисленные фанаты, но подтверждение этот вопрос получил лишь в прошлом месяце, когда просочилась информация из студии BONES. Ходили слухи о том, что Ириэ Ясухиро, аниматор Fullmetal Alchemist, отмечен в документах как “Hagane 2 kantoku”, то есть “режисер Iron/Fullmetal 2″.
После этого президент студии BONES, Минами Масахико, опубликовал официальное заявление, в котором говорилось, что документов такого рода в студии нет. Когда его спросили о возможности создания продолжения Fullmetal Alchemist или Darker than BLACK, Минами ответил следующее: “Мы этого еще не решили. Нам интересно было бы над ними поработать, так как это очень захватывающие и оригинальные научно-фантастические произведения. Плюс, они обладают драматичным сюжетом, и значит, мы могли бы хорошо развернуться в экранизации”.
Но теперь господа из BONES, видимо, точно решили, что новой экранизации Алхимика - быть.
Трансляция ориентировочно начнется в апреле 2009-го года, по воскресеньям. Предполагается, что новое аниме будет римейком, следующим линии манги более точно, так как финал в предыдущем сериале был четким, что не давало возможности продолжить сюжетную линию. Будут ли экранизировать мангу, начиная с первого тома, пока не известно.

Evangelion против горячих пирожков

Фильм Evangelion: 1.0 You Are [Not] Alone, первый из римейков Евангелиона от Анно Хидэаки, вышедший на DVD, в первую же неделю продаж установил рекорд. Он разошелся числом в 219 тысяч дисков.
На данный момент фильм считается бестселлером среди японских DVD. Помимо этого, римейк оказался более успешным, чем все прочие DVD-издания Евангелиона. Особенным успехом пользовался двухдисковый набор “Special Equipment Edition”. По свидетельствам очевидцев, разбирали лучше, чем горячие пирожки

 Kaiba (review)

Kaiba - один из лучших сериалов 2008-го года, достойный занять место рядом с Haibane Renmei и Hi no Tori. Режиссировал его был Юаса Масааки, автор Kemonozume, Cat Soup и Mind Game, творец грамотный и умелый.
Kaiba производит впечатление экспериментального аниме, сериал очень старается выделиться на общем фоне. Персонажи выглядят немного упрощенными, зато сюжет без страха погружается в темы, для детей вовсе не подходящие.
Действие происходит в футуристическом мире, где воспоминания людей могут храниться и даже передаваться другим. В первой половине сериала показывают, как все это происходит, обозначая мир, его героев, намечая конфликты с тем, чтобы во второй половине развернуть сложный сюжет, перипетии которого к концу образуют почти хаотический клубок.



Сам сюжет выстроен по всем правилам и канонам мистического жанра: тут и воспоминания по тем или иным поводам, яснее обозначающие персонажей и события, и достаточно подробная предыстория самих событий, и многочисленные намеки, которые заставляют гадать и сомневаться. Мир сериала позволяет использовать нестандартные приемы. Например, обменивать персонажей телами, что дает возможность взглянуть на ситуацию по-новому. Романтическая линия довольно милая, а развитие получили все персонажи, даже “злодеи”.
Kaiba можно порекомендовать любителям экспериментов, мистики и научной фантастики. Самый ощутимый минус сериала - не до конца объясненный сюжет, но на это можно закрыть глаза, так как все двенадцать эпизодов - чистое удовольствие.

Bakemonogatari будет экранизирована

К последним изданиям light novel Bakemonogatari от NisiOisin прилагалась наклейка с объявлением о начале работы над аниме-адаптацией этого комедийного произведения, рассказывают ANN.
NisiOisin создал несколько популярных в Японии серий романов, но за ее пределами он более известен как автор сборников рассказов Death Note: Another Note и хххHOLiC: Another хххHOLiC.
Рассказы в первых двух томах Bakemonogatari знакомят нас со школьником Арараги Коёми и странными людьми, которые ему встречаются. Например, одна девушка, Сэндзёгахара Хитаги, падает ему на колени, но оказывается, что она не имеет веса.
В названии light novel обыгрываются два слова - бакэмоно (”чудовище, сверхъестественное существо”) и моногатари (”история”). Публикация Bakemonogatari началась в 2006-м году. Иллюстрирует light novel тайваньский художник VOFAN.

Манга об охоте на духов вселится в аниме

Рекламная обложка шестого тома манги Сэгавы Хадзимэ The Enchained Spiritual Beast Ga-Rei (в продаже с 26-го апреля) сообщает читателям, что аниме по этой манге - быть. Называться оно будет Ga-Rei -Zero-.
Нам покажут приключения юноши Нимуры Кэнскэ, который способен видеть духов. Он помогает девушке Кагуре, управляющей духом-зверем по имени Бякуэй. Теперь им предстоит вместе охотиться на сверхъестественных существ. Кагура состоит в Организации предупреждения катастроф сверхъестественного характера, засекреченном правительственном агентстве при министерстве защиты окружающей среды. Вскоре в эту организацию вступает и Кэнскэ.
На сайте издательства Kadokawa Shoten, выпускающего ежемесячный журнал Shonen Ace (в котором печатается манга)

Bus Gamer (review)

Редко можно увидеть аниме по манге, которая не ушла дальше первого тома. По слухам, у мангаки возникли какие-то разногласия с издателем, и потому дальнейший выход Bus Gamer был не то отменен, не то заморожен. Впрочем, и у имеющегося материала потенциал весьма неплох. Мы получаем аниме из трех эпизодов, бюджет которых невелик, да и сюжета в одном томе маловато. Напрашивается вывод, что не стоит ждать многого.
Зато в активах Bus Gamer хорошо проработанные, реалистичные персонажи, интересные поединки и ничуть не скучный сюжет. Особенно хорошо, что герои довольно приземленные (примерно тот же ход, что и в Tobaku Mokushiroku Kaiji) и цели у них такие же: им нужны деньги, и они не боятся рискнуть ради них жизнью.
Команды-противники обладают сходным подходом, здесь нет пафосного уважения к врагу, которое обыграно во многих аниме. Зрителя не заставляют жалеть героев, нам показывают, какие они разные и как они привыкают работать друг с другом. Это довольно часто встречающийся ход у мангаки Минэкуры-сэнсэй.Несмотря на краткий формат, Bus Gamer отлично реализовал свои сильные стороны. Последний эпизод, вопреки стереотипам, может смело считаться лучшим, сюжет удерживает внимание зрителя и даже объясняет, почему полиция ничего не предпринимает, чтобы прекратить жестокую игру, в которой гибнут люди. Вы не найдете в этом мини-сериале откровений, но и вряд ли сочтете время, проведенное за просмотром, потраченным впустую. А фанатам Минэкуры Кадзуи аниме Bus Gamer можно рекомендовать смело.

Священные звери

Как говорил Ульянов-Ленин-доно, «в нашем отношении к войне, которая со стороны России и при новом правительстве Львова и К° безусловно остается грабительской империалистской войной в силу капиталистического характера этого правительства, недопустимы ни малейшие уступки». А именно: даже если война ведется Зевсом-сама, она остается грабительской теоимперской войной, и Священные Звери не должны идти на уступки!

В наше аполитичное время нечасто доводится видеть сёдзё, исполненное такого непримиримого социального пафоса. Пожалуй, вспоминается лишь бессмертное «Майн-Либе», где прекрасные (и тоже очень небрежно анимированные) бисёнэны спасали Родину, монарха и свои будущие министерские посты. Однако «Священные звери» настолько же сильнее и страстнее в своем революционном порыве, насколько ангел могущественней арийского аристократа. Тем более, ангел высшей категории... Гм.

Каков, кстати, принцип деления ангелов по сортам и уровням? Смертным это неведомо, зато ведомо Зевсу, творцу неба и земли. Он поделил всех верящих в него, как в бога (ах, ну да, ну да...), ангелов небесных на высокосортных, низкосортных и промежуточных, причем из первых выделил элитную подгруппу «Священных Зверей». Подобное членение ранее однородной ангельской массы вызвало неизбежные брожения в умах и обострило существовавшие разногласия. Что не могло, в свою очередь, не привести к возникновению в Раю непримиримых социальных противоречий.

Стало быть, бунт в небесах. Точнее, его зарождение. Предощущение. Что может быть прекраснее?! (нет, я знаю, знаю, это вопрос риторический...) ну, хорошо: «разве это не прекрасно?» Лучезарные ангелы – лучшие из лучших, прошедшие самый строгий отбор (ведь Зевс-сама так ценит силу, красоту и авантажность...): суровый Го, ребячливый Гай, скромный Син, изнеженный Рэй, невозмутимый Рюка и блистательный Юда. Как они хорошо смотрятся вместе (а также попарно!). Как эффектно они экипированы. Редкая девушка откажется посмотреть историю их борьбы сначала с предрассудками, сомнениями, а потом и с реакционным буржуа... тьфу, теомонархическим строем. Особенно, если им, девушкам (...хотя и ангелов это тоже подбодрит, скорее всего), пообещают толику сёнэн-ая. Совсем немного, просто для поднятия революционного сознания: нежное перевязывание царапин, отсасывание яда из уязвленных бицепсов, совместные ночные купания за обсуждениями положения дел на фронтах...

Весьма прогрессивной также выглядит обычная для аниме свобода совести, в том смысле, что совесть никогда не препятствует авторам навскидку смешивать разные конфессии и культурно-религиозные практики. Так появляются противостоящие Громовержцу Зевсу Люцифер и Гавриил, а также Священный Волк Камуи. Это обстоятельство полностью упраздняет докучную необходимость соотносить происходящее с греческим, японским или христианским мифом, и позволяет всецело сконцентрироваться на революции и сёнэн-ае.

Итак, вместо заключения сформулируем наши свято-апрельские тезисы:

1. вооруженный переворот в Раю неминуем,

2. мир – без аннексий, контрибуций и дискриминации сексменьшинств, включая ангельские – неотвратим,

3. времена соглашательства и «попутчиков» (Пандора, Кассандра) миновали,

4. позорный компромисс с правительством гражданина Зевса невозможен,

5. рисовать третий сезон авторам надо бы потщательнее (нельзя ж всё, в самом-то деле, списывать на революционную ситуацию!).

Одержимые смертью

Ямамото Цунэтомо «Хагакурэ» («Сокрытое в листве»): «Г-н Наосигэ сказал: «Путь самурая заключается в безрассудности [одержимости]. Такого самурая не смогут убить и десяток людей. С помощью здравого смысла не добьешься великих вещей. Просто перестань думать и стань безумным».
Мангака Такаюки Ямагути говорит, что именно этой цитате «Одержимые...» обязаны своим названием. «Сигуруи» – воины, которые готовы умереть в любой момент. Именно поэтому их трудно убить: они не совершают ошибок, вызванных желанием уцелеть, и смертельно опасны для тех, кто хочет выжить. Они не думают – они совершают безумные подвиги. Даймё провинция Суруга Таданага Токугава собрал лучших мечников на турнир, предписав им биться боевым оружием. Разумно ли это? Здравомысленно? Вовсе нет. Но разве дело самурая обсуждать волю суверена?.. Однажды воин по имени Ирако Сэйген приходит в школу Когэна Ивамото, чтобы испытать силу тамошних мастеров. Он испытает ее – и останется, позавидовав этой силе – и захочет стать лучшим из лучших, наследником непобедимого мастера Когэна. Однако желание преуспеть обыкновенно противоречит преданности долгу, господину и наставнику.

Дайдодзи Юдзан «Будо сёсин-сю» («Сборник наставлений на воинском пути»): «Самурай, если он благородного происхождения и облагодетельствован жалованьем от своего повелителя, не должен называть собственную жизнь или личность своими».

Вот интересно, кто является главным героем «Одержимых», выразителем, как принято говорить, идей автора (-ов, благо к авторству приложили руку и сочинитель новеллы, и художник, и режиссер), и т.п.? Гэнносукэ Фудзики, настоящий самурай – преданный ученик, верный вассал и доблестный воин? Или сын мещанина Ирако Сэйген, далекий как от истинного следования долгу, так (изначально, во всяком случае) и от искреннего следования жестокости, и пытающийся подменить самурайскую кровожадность гражданской подлостью? Или жуткий учитель Ивамото, реликт эпохи Иэясу, похожий на невзорвавшийся снаряд – смертоносный и ржавый? Кто из них более всего воплощает суть «Сигуруи»? Пожалуй, ни один из них, но взаимодействие всех персонажей, главных и второстепенных, образующих казарму времен упрочения сёгуната. Зритель сопереживает не герою – но духу героизма, неподдельного и неприглядного.

Монах Такуан «Фудоти Симмё Року» («Тайное писание о непоколебимой мудрости»): «Совершенная преданность способствует правильной ориентации ума и дисциплине тела. Кроме того, преданность не допускает даже малейшего сомнения в мыслях о господине.»

Ибо настоящая преданность не рассуждает, не ищет оправданий и причин. «Преданность» вместо «совесть». Когда настолько предан кому-то одному (дому / человеку / мастерству / учению), что предаешь всех прочих. Преданность, плавно переходящая в подлость. В «Одержимых...» красочно показаны все адресаты прославленной самурайской верности: маниакальный Токугава-младший, Ивамото-сэнсэй, почти выживший из ума – и совершенно выживший из человечности, наконец, само искусство необыкновенно ловко рубить людей... Ради этой верности настоящие самураи жертвуют всем: своими привязанностями, надеждами, любовью и гордостью. Потому что Совершенная Преданность, как заметил святой отец, не допускает и способствует. Вообще «Сигуруи» – сериал для взрослых. И не по причине постоянных кровеизлияний. Просто юному рассудку трудно (да и незачем) мириться с таким положением вещей. Это вам не «Кэнсин» с хитокири-гуманистом, не «7 самураев», охраняющих рис, не обаятельные шалопуты «Чамплу». Из всех самурайских аниме «Одержимые...» ближе всего подошли к классическому бусидо. Их урок «совершенной преданности» самый наглядный, ясный, самый быстро- и мучительноусвояемый. Урок, который подросткам можно и не учить... или, по крайней мере, не пытаться сдать по нему экзамен.

Юкио Мисима, «Патриотизм»: «Кровь лилась все обильнее, хлестала из раны толчками. [...] От спазмов боль стала еще нестерпимей, края разреза разошлись, и оттуда полезли внутренности, будто живот тоже рвало. Кишкам не было дела до мук своего хозяина, здоровые, блестящие, они жизнерадостно выскользнули на волю.»

И, разумеется, жестокость. Графическое изображение жестокости. «Сигуруи» наносят точный секущий удар по современным органам чувств; края разреза расходятся шире, шире... цензура отступает, и зрелище «детям до...» выпрыгивает наружу, вываливается кольцами, выплескивается содержимым черепа. Подобную жестокость нам частенько «рисуют» в синематографе, но редко – в аниме. «Одержимые смертью» не просто режут друг друга под любыми углами, но еще и давят во рту глазные яблоки, жуют отрезанные соски, выжигают гениталии каленым железом. И делают всё это в безмятежных ориентальных пейзажах или лаконичных интерьерах, под мерный треск цикад или под медленными хлопьями снега. Словом, куда ни посмотри – хоть на сюжет, хоть на картинку, хоть на настроение – «Сигуруи» есть воплощенный самурайский дух. Такой густой, что трудно дышать. Такой едкий, что щиплет глаза. Дух сёгунтата Токугава. Дух кровавого пота додзё, вареного риса, остывающих внутренностей и воды, в которой плавают карпы.

Краткое содержание:

На турнире, устроенном Таданагой Токугавой, жестоким даймё Суруги, бойцы станут сражаться боевым оружием. Это приведет к большим потерям среди мечников, но что за беда? Правитель алчет величественного и кровавого зрелища.

К удивлению зрителей, среди прочих самураев в списках значатся два искалеченных бойца – однорукий Генносукэ Фудзики и слепой Ирако Сэйген: оба они мастера школы Ивамото Когэна, давние знакомые и давние соперники...